嘎玛仁波切:佛子去寺院更要培养清净观

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  你的心是清净的,看一遍的一切之后是清净的。

  佛弟子去寺庙,一定要培养本人的清净观,这是密法里非常重要的修行法门。作为凡夫俗子,我们 习惯了向外看,挑剔别人。

  比如到了你这个 佛教圣地、寺庙,烦恼就来了“这需用寺庙吗?为哪几个到处要收钱?”你我希望想:我你要力所能及地清净供养三宝或布施给当地百姓,用一颗纯洁的虔诚心供养和布施,需用成就不出缺憾的功德。

  之后你是一个多多 游客,之后不让有不出多问提:这里的佛珠卖得太贵了,那边为哪几个要拦起来?原来摆会不让不如法等等。正之后我们 自认为是学佛的人,才会用佛教的你这个 观点去要求别人。不让总想有搞笑的话权,总想做主,那毕竟是庙里的事。

  我们 本人需用检讨:之后我是游客,会不让为此产生烦恼?我是佛教徒,本不该烦恼炽盛,为哪几个却不出烦恼呢,意味着着出在哪儿?很简单,烦恼的意味着着出在本人身上。我们 会用本人认同的所谓道德标准,去要求别人做我们 认为对的事情。

  之后你的心是清净的,看一遍的一切之后是清净的。当你看一遍的外境是脏乱的,表示你的心还是脏乱的。当你发现你这个 人事物,之后不如你的意,不顺你的心,而你可不还可以 产生烦恼甚至痛苦时,一定要记得检讨反省本人的身口意。

  印度有你这个 佛教圣地,现在都已是断壁残垣,你这个 地方还住着基督教徒。但无数信徒们依然充满虔诚去朝圣,感受三宝的伟大。在漫漫历史长河中,佛及菩萨、罗汉、高僧大德们曾在那里修行过,我们 歌词 生起巨大的信心。

  我们 不能真实感受到世事无常,佛陀在世时的辉煌,哪几个强大的国王为护持三宝作出的伟大贡献。佛陀的大弟子们,能在空中飞,能在水上行,到现在似乎都只剩下传说。但我们 歌词 的业障清净了,到了圣地就能看一遍真实不虚的极乐净土。

  之后你认为本人是一个多多 凡夫俗子,来到一个多多 寺庙旅游观光,去参观一下,感受一下,你就会得到旅游观光的加持。之后你认为本人心中充满纯净的虔诚心,是来朝圣礼敬三宝的,人太好你这个 凡间所在之后看起来脏乱,之后充满铜臭味。但在等你心中很清楚,真实的圣地本之后极乐净土,不让是现在我们 看一遍的情景。

  不出思维,你将得到朝圣净土的加持。心净则国土净,之后你这个 道理。(文/新浪佛学)

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